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dreadlocks,在这里是一种斗争的情怀

2018/12/03 脏辫 阅读


白人虐待黑人的方法有很多,最基本的是枪和皮鞭。在白人的基督教里边,天主是白皮肤的,白皮肤的统治者国际,所以在他们版本的圣经里边黑人只能作为臣民存在。

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这完全是对前史的篡改和扼杀,因为非洲大陆在圣经里边一向存在如果少了非洲圣经旧约一定会变得不完整。圣经必须被从头解读,dreadlocks,正是从头解读圣经的一种方法。

圣经旧约里边,作为天主子民的犹太人就有辫子。而非洲人也是天主的子民,因而他们也蓄辫子以表示自己也是天主的直接子民。奴隶制并不能降低咱们,和其他人一样,咱们也是天主的国家中相等的一员。在旧约里边,天主的敌人住在巴比伦,在奴隶史中,巴比伦指的是役使黑人的奴隶庄园,白人政权以及牙买加这座满目疮痍被殖民史掠夺一空的小岛。黑人需要被天主带出这个巴比伦,而扎辫子就成了自己是否是天主子民的一个甄选标准。

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不仅如此,在圣经里边,人的身体和头发就是圣殿。有一个比较是一个悲剧性的人物:他曾经是留有发辫的,因为天主承诺参孙,他的力气蕴藏在发辫里边。但是参孙因为沉溺于女色不忠于天主而被人剪掉了发辫,结果他被人在战场上杀死。在这里,发辫成为了忠于天主,具有力气的象征。

对于非洲人来说,具有它是一种身份,而编辫子的子民是不分种族的,更不会有白色黑色凹凸贵贱的分别。这样看来,dreadlocks,在这里是一种斗争的情怀。


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